イザヤ16　　　　　　　　　　モアブに対する宣告２



・　悲　惨　な　モ　ア　ブ　（前章に続く）

　　『子羊を送れ』

　　　セラ（エドムの領地）

　　（・列王3:4)にはモアブの王メシャが十万の小羊と、十万の雄羊の毛をイスラエル

　　　に納めていた記録がある。



『モアブの娘たち』

　　　アルノンの渡し場

　　　投げ出された巣のように（箴言27:8) 『空の鳥には巣がある』しかし、人為的に投

げ出された巣は如何に悲惨なるか



　『一つの王座が堅く立ち』

　　　助言

　　　昼のさなかにも、夜のように（灼熱の太陽から守るように、覆い匿う）

　　　隠れ家を提供する（大戦中、ユダヤ人を匿った人々あり）

　　　時が満ちると



・　モ　ア　ブ　の　た　か　ぶ　り　

　　『モアブのたかぶり』

　　　誇り、高ぶり、自慢話（メシャ碑文〔１ｍ程の大きさ、パリのルーブル所蔵〕はそ

　　　の典型）、・列王３章と思われる戦果が記されている。



　　『それゆえにモアブは』

　　　泣きわめく

　 キル・ハレセテ（石地に変えられた町の意）のぶどう菓子（銘菓か？、雅歌2:5)

　　　ヘシュボンの畑（詩篇4:7 穀物やブドウの豊作は確かに大きな喜び）

　　シブマのぶどうの木（今日では、良質のブドウ畑を見ることはできない）



　　『そのつるは伸びて海を越えた』



　　『わたしはわたしの涙であなたを潤す』（正義の神は剣を納めず、涙を流す）

　　　神の義と愛の矛盾、これを解く鍵は十字架を他にしてない。

　　『わたしのはらわたはモアブのためにわななく』（エレミヤ31:20)

　　預言者の目にはようやくモアブの為に泣く者、心を痛める者が見えてくる。

　　　喜びを奪う方が、喜びを再びお許し下さる方です。

　　　『神は人ではないから悔いることはない』と言われます。されど創造者は人の心に

　　　　住まわせた霊を妬むほどに慕っておられます。大洪水で地を滅ぼされたときも、

　　　『心を痛めた』のは神ご自身です（創世記6:6)



『モアブの礼拝』

　　　むなしい偶像礼拝（無益な徒労に過ぎず）

　　避けることの出来ない日が来る

　　　三年のうちに。日限を付けられて。

この章には預言者の理解を越えた託宣が有るように思われる。預言者にとって正義の神

の裁きを宣言することは明らかな事です。神の許しを語ることも確信できます。けれども

これでもか、これでもかと鞭打つ神と、はらわたをわななかせる神の姿は理解を越えてい

なかったろうか？　（エレミヤ31:20)に至って神は更に深く理解されるのか？